Karhutla & Dampaknya bagi Muslim Ditinjau dari Maqashid Syariah

Kebakaran hutan dan lahan atau yang sering disebut sebagai karhutla telah menjadi krisis tahunan yang tidak hanya mengancam ekosistem, tetapi juga kelangsungan hidup manusia. Dalam perspektif Islam, bumi adalah amanah yang harus dijaga. Ketika bencana ekologis ini terjadi, dampaknya sangat dirasakan oleh masyarakat, termasuk dalam menjalankan aktivitas keagamaan sehari-hari.

Memahami Karhutla dalam Bingkai Maqashid Syariah

Maqashid Syariah adalah tujuan-tujuan luhur di balik pensyariatan hukum Islam, yang mencakup perlindungan terhadap lima unsur pokok: agama (hifdz ad-din), jiwa (hifdz an-nafs), akal (hifdz al-‘aql), keturunan (hifdz an-nasl), dan harta (hifdz al-mal). Krisis lingkungan hidup akibat pembukaan lahan secara sembarangan secara langsung mengancam kelima pilar tersebut.

Dampak Karhutla terhadap Aktivitas Ibadah Muslim

Kabut asap tebal dan kerusakan ekosistem memicu berbagai gangguan nyata terhadap pelaksanaan ibadah umat Islam:

• Gangguan Salat Berjamaah: Kualitas udara yang buruk akibat polusi asap membuat masjid-masjid sepi karena jemaah, terutama anak-anak dan lansia, rentan terkena ISPA.
• Pembatalan Ibadah Outdoor: Kegiatan keagamaan seperti pengajian akbar, salat Id di lapangan, atau manasik haji sering kali harus dibatalkan demi keselamatan.
• Kesulitan Bersuci (Taharah): Krisis air bersih yang kerap menyertai kekeringan dan kebakaran hutan menyulitkan umat untuk berwudu dan bersuci dengan layak.

Menjaga kelestarian alam bukanlah sekadar isu sosial atau politik bagi seorang Muslim, melainkan bagian integral dari keimanan dan upaya menjaga tujuan utama syariat Islam (Maqashid Syariah).

Solusi Islam dan Konservasi Lingkungan

Islam secara tegas melarang perusakan alam. Menjaga kelestarian hutan dari ancaman karhutla adalah bentuk nyata dari hifdz an-nafs (menjaga jiwa) dan hifdz al-mal (menjaga harta). Oleh karena itu, umat Islam harus menjadi pelopor dalam gerakan pelestarian lingkungan hidup, memastikan bahwa aktivitas duniawi tidak merusak kemaslahatan umat secara luas.